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Caracas, 24 de mayo de 2012
1 de julio de 2010
Restos simbólicos de la heroína quiteña llegan a Venezuela el 3 de julio
El espíritu indomable de Manuela volvió para reescribir la historia
Aún cuando fue marginada, vanos fueron los intentos para desterrarla de la memoria colectiva
Casi doscientos años después de la entrada de Simón Bolívar a Táchira para iniciar la Campaña Admirable en Venezuela, los restos simbólicos de Manuela Sáenz, la Libertadora del Libertador, llegan al país el próximo 3 de julio, procedentes de Cúcuta.

San Antonio del Táchira es la primera ciudad venezolana donde la heroína y leal compañera de Bolívar será homenajeda. En ese estado andino el Libertador anunció a sus compatriotas, el 15 de mayo de 1813, el firme propósito de liberarlos del imperio español.

Desarrollada como guerra ofensiva y con amplia participación popular, en menos de tres meses y después de varias batallas, esta campaña llamada Admirable con justicia, dio la victoria al ejército patriota que llegó triunfal a Caracas con el líder de la América insurgente a la cabeza.

Hoy, con la llegada de los restos simbólicos de la luchadora independentista a Venezuela culmina la última etapa de una campaña que inició en Ecuador, su tierra natal, el gobierno del presidente Rafael Correa para rescatarla de la historia marginada y convertirla en memoria viva de la lucha por la libertad de Nuestra América.

Gracias a la conjura de las oligarquías, de las burguesías criollas y trasnacionales, de aquel entonces y de ahora, el nombre Manuelita y su rol en la gesta emancipadora del Continente fueron escondidos, vilipendiados y descalificados por casi dos siglos.

Catalogada sólo como "la amante" de Bolívar, juzgada y señalada brutalmente por las clases dominantes, jamás se dejó amedrentar por quienes hicieron todo para apartarla y excluirla de la causa patriota. Al contrario, ante la mirada enemiga, logró desarticular más de una acción conspiradora contra la revolución independentista.

Enfrentó a la sociedad conservadora con la misma rebeldía indómita con la que combatió al enemigo en el campo de batalla. Su personalidad avasallante enalteció su condición de amante, de amante de la libertad, todavía hoy usurpada a pueblos del Continente.

Una vez muerto, los enemigos del Libertador se confabularon contra ella. Francisco de Paula Santander ordenó su expulsión de Colombia y Vicente Rocafuerte de Ecuador. Su destierro en Paita, Perú, fue consecuencia de su lealtad al ideario bolivariano y del miedo a su inquebrantable voluntad libertaria, valentía y solidaridad con los oprimidos.

"Por el conocimiento práctico que tengo del carácter, talentos, vicios, ambición y prostitución de Manuela Sáenz, ella es llamada a reanimar la llama revolucionaria", afirmó Rocafuerte en una carta enviada en 1835 al general Juan José Flores, gran amigo de la Libertadora. Inconforme con los miserables conceptos expresados, dijo a los pocos días: "Las mujeres son las que fomentan el espíritu de la anarquía. Por este convencimiento hice salir a Manuela Sáenz del territorio del Ecuador".

Vanos fueron los intentos por desterrarla de la memoria colectiva. El pueblo, sabio y paciente, invisibilizado también de la historia oficial burguesa, la proclamó como "la amante inmortal”, consagrando su unión con Simón Bolívar.

Durante su destierro Manuela escribió en su Diario de Paita: La historia no se la cuenta ¡Se la hace!", por eso volvió.

Tres días de merecido tributo

Los restos de Manuela, la Libertadora, han recibido más 300 homenajes y honores militares durante su recorrido por Perú, Ecuador y Colombia. La campaña se inició el pasado 3 de mayo en la ciudad peruana de Paita, donde murió en 1856.

El sábado 3 los restos de Manuela harán una parada en La Guiara, estado Vargas, para recibir el homenaje del pueblo y las autoridades municipales, quienes la acompañarán en caravana hasta la Plaza Bolívar de Caracas, donde se inaugurará una exposición sobre su vida y se presentará la obra de teatro "Manuela vuelve".

Ese mismo día, en la noche, comienza el velatorio de los restos simbólicos de la Generala en la Casa Natal del Libertador, culminando el domingo 4 de julio a las 6:00 pm.

En el Teatro Municipal de Caracas serán recibidos el domingo 4, con un gran acto denominado “La Cantata y Vigilia, Amor y Libertad” para rendir honor a su memoria a través de la música, la danza y la poesía. Lilia Vera, la Sinfónica de Caracas, La Cantera, los poetas William Osuna y Humberto Vinuesa, el Ballet "Nuevo Mundo", "Hip Hop Revolution", los Tambores "Café Panela", son algunos de los artistas que se presentarán ese día.

Los tributos a Manuela Sáenz culminarán el 5 de julio, día que se conmemora el 199 Aniversario de la Declaración de la Independencia, con la incorporación simbólica de sus restos junto a los de Simón Bolívar.

Los actos con motivo de la campaña "Manuela vuelve se inician en Caracas 2 de julio, un día antes de la entrada al país de los restos de la Libertadora del Libertador. La Casa Amarilla será escenario de la presentación de cinco libros sobre la Insepulta de Paita como la llamó el poeta chileno Pablo Neruda: su vida, sus ideales, su relación con Bolívar y las cartas de algunas de las cartas de amor que se escribieron.

Manuela de Luis Zúñiga y Jonatás y Manuela de Luz Argentina Chiriboga, ambos escritores ecuatorianos. La segunda novela relata la vida de Jonatás, la fiel compañera y cómplice de Manuelita. Cartas Intimas entre Bolívar y Manuelita, recopilación del escritor Manuel Espinosa Apolo, y Las más hermosas cartas entre Simón y Manuela, acompañadas de los Diarios de Quito y Paita, así como de otros documentos.
Soledad Ramírez
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Retrato de Manuela Sáenz
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