Ministerio del Poder Popular para la Comunicacion y la Informacion
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Caracas, 22 de mayo de 2012
14 de octubre de 2011
Afirmó Morales en una entrevista ofrecida a teleSUR
Medios usan marcha indígena para impulsar campaña sucia contra Gobierno
Evo Morales indicó que la derecha boliviana fracasará en su intento por acabar con el proceso de cambio en el país.
El presidente de Bolivia denunció que el revuelo que ha cobrado la marcha que protagonizan los indígenas de Tipnis en rechazo a la construcción de una carretera, se debe a la campaña sucia que impulsan algunos medios de comunicación del país ligados con la derecha para arremeter contra el Gobierno.

En una entrevista ofrecida a teleSUR, Morales afirmó que esta marcha intentar acabar con su Gobierno y el proceso de cambio que se está produciendo en la nación.

Indicó que son mentiras lo dicho por los medios del país sobre la existencia de seis muertos, entre ellos un niño fallecido, datos que fueron replicados por "organizaciones de derechos humanos que coincidían con la derecha".

''Esa campaña tan sucia, criminal, yo siento que ha fracasado (...) creo que la historia se repite no solamente en Bolivia sino en todas partes del mundo (...) el Tipnis es una bandera de la derecha, una bandera del imperio, una bandera para acabar con este proceso'', añadió.

Esta madrugada se votó definitivamente en el Senado la suspensión de la polémica carretera y se mantiene la idea de hacer una consulta con las comunidades. Sin embargo, la marcha hacia La Paz no se desactiva y llegará el lunes próximo, según se ha anunciado por sus líderes ¿Cuáles son las peticiones que no ha cumplido su Gobierno a los marchistas? ¿Esto es lo que explicaría que no se pare la movilización?

Aquí hay un problema de fondo. Algunos hermanos marchan por el camino, otros marchan contra camino. Y Bolivia como un nuevo Estado Plurinacional tiene una enorme responsabilidad para integrar a las bolivianas a los bolivianos, para integrar a nivel interdepartamental y a nivel internacional, no solamente con la construcción de caminos, sino también con satélites de comunicación, con nuevos aeropuertos que va a contar Bolivia. Nuestros planes es dejar en el 2014 a los nuevos departamentos con aeropuertos internacionales.

El Estado Colonial nos ha dejado en 180 años de vida, solamente con tres aeropuertos internacionales: Santa Cruz, La Paz y Cochabamba, uno avanzado en Tarija. Los demás departamentos no tienen aeropuertos internacionales.

Cuando decidimos -no porque quiera el Gobierno, sino a pedido de los pueblos indígenas, campesinos, de la zona de Villa Tunari a San Ignacio de Mojos- por primera vez en tantos años de vida como Estado, como nación, hemos garantizado el financiamiento y hay algunos hermanos que lamentablemente se oponen.

Pero yo quiero mencionar solamente tres mensajes de los hermanos que viven en el Parque Nacional Isiboro Sécure. Un compañero decía: "no sé quiénes marchan", y otro decía: "los que marchan, marchan sin saber cómo vivimos", y el último mensaje de los hermanos que viven en el parque nacional Isiboro Sécure decía: "Serán ecologistas, pero no son humanistas. Mensajes profundos de los hermanos que viven en el parque nacional Isiboro Sécure".

¡Claro! Su preocupación es cómo evitar nuevos asentamientos, nuevos avasallamientos. Y nosotros tenemos una propuesta concreta de cómo garantizar la seguridad de los hermanos que viven dentro del Isiboro Sécure.

Pero, también algunos hermanos -saludamos-, ecologistas, ambientalistas, dicen que con este camino destrozaríamos el medio ambiente.

En Santa Cruz cada año se tumba o se destruyen 200 mil hectáreas, mientras que en este tramo a penas tenemos 60 kilómetros, que evidentemente hay que abrir caminos. De acuerdo con lo estudios, para construir kilómetro pavimentado, necesitamos tumbar tres hectáreas. En 60 kilómetros, tumbaríamos 180 hectáreas y no como las 200 mil hectáreas por año en Santa Cruz.

Esto es una profunda diferencia que tenemos con las hermanas y hermanos. Sin embargo, el derecho a la consulta se ha respetado, pero también algunos hermanos ahora rechazan las consultas y nosotros defendemos la consulta en cualquier nivel para los hermanos indígenas.

La consulta está constitucionalizada, está en las normas internacionales y no puedo entender cómo algunos hermanos pueden rechazar la consulta correspondiente.

¿A quién representan realmente restos marchistas? Es contradictorio ver indígenas, marchando contra un Gobierno indígena.

Yo quiero decir una verdad: es un tema político.

Tipnis es una bandera para atacar a Evo y al proceso, no es una verdadera reivindicación. Las familias que viven dentro del parque Isiboro Sécure piden clamorosamente la construcción del camino.

Y quiero decirles: a esta marcha quienes financian, financian mediante ONGs, Estados Unidos, algunos empresarios, toda la oposición que representa a la derecha, a los neoliberales, los enemigos históricos del movimiento indígena y de la madre tierra, ahora aparecen como defensores del indígena y de la madre tierra. Sin embargo, pasado mañana -el domingo tenemos una elección de las autoridades del órgano judicial- y esta oposición dice: no vayan a votar o voten nulo.

¡Enorme contradicción! Por una parte aparecen como defensores de los derechos indígenas y de los derechos de la madre tierra, y por otro dicen que no voten. Por primera vez en la historia de Bolivia, la mitad de mujeres candidatas para los miembros del órgano judicial y casi el 50 por ciento candidatos indígenas por primera vez.

Una enorme contradicción, solamente digo eso para la reflexión de ustedes, de los oyentes de este medio de comunicación, pero no importa.

Ayer hubo una enorme concentración realizada en los distintos departamentos, especialmente, en la Paz (que) nos ha sorprendido. Esa concentración no solamente es en apoyo a Evo, ni a Álvaro, ni al Gobierno, sino es apoyo fundamentalmente a este proceso de cambio.

El pueblo siente que hay cambio y estamos empezando, no solamente hemos dignificado a los bolivianos y las bolivianas, sino también dignificar la política. Antes en Bolivia al político se conocía como un delincuente, un farsante, como un maleante -perdonen la expresión- ahora, la política no es robar, sino servir al pueblo. Por lo tanto, tenemos profundas diferencias con la clase política neoliberal, la clase política anti patria, pero yo saludo esta gran fortaleza del movimiento popular, de profesionales, de intelectuales en estas concentraciones.

Yo le recordaba a algunos compañeros en el Palacio que ni siquiera en el 2009, para el cierre de campaña para ser elegido como Presidente hemos visto tanta concentración. Felizmente, la derecha, la oposición y Estados Unidos nos ayuda, cuando provoca, cuando conspira contra el proceso, cuando conspira contra la democracia, cuando usa a nuestros hermanos indígenas, pues el pueblo sale al frente para defender la democracia, la Constitución, y especialmente este proceso de cambio, mejor conocido como una Revolución democrática y cultural.

Para que entendamos todos qué está pasando en esa marcha y en la movilización de ayer (miércoles), que veíamos a través de la pantalla de teleSUR. Usted dice que es una marcha política ¿lo intuyó desde el primer momento o luego vio que era una marcha que perseguía objetivos que no habían sido escuchados? ¿Cuáles son las circunstancias por las que estos elementos varían y se configura un actor político?

Primero, lamento mucho la represión policial ejercitada contra los hermanos indígenas, ese hecho es imperdonable, por eso hemos puesto a disposición a al justicia para investigación al Ministro de Gobierno, al Viceministro, al sub comandante -un general estaba al mando- y al jefe, un coronel que estaba en el operativo. Queremos una investigación transparente, determinar quiénes son los responsables.

Lamentablemente así como la sociedad civil no todos somos iguales, tampoco en la policía todos comparten este proceso. Seguramente algunos quieren vengarse, porque también queremos dignificar a la Policía Nacional, con transformaciones profundas; esperamos que la justicia y los organismos internacionales puedan investigar para dar con los autores de semejante atropello.

Imagínese. Yo he sido torturado, arrastrado, casi destrozado con machete por la Policía Nacional. Cuántas veces intentaron acabarme vida con asesoramiento de Estados Unidos; ahora, algunos oficiales patriotas de la Policía Nacional, de las Fuerzas Armadas me informan en detalle cómo operaron, cómo mandaban. Si vengo de esas agresiones que he soportado como dirigente sindical, cómo yo podía ordenar semejante represión a los hermanos indígenas, a hombres y mujeres.

Eso estará para la investigación correspondiente.

Su ex ministro de Gobierno, Alfredo Rada, decía textualmente: Hay más los policías que están trabajando contra el Gobierno ¿Pudiera ahondar sobre esa situación, que nos permitiera entender realmente lo que está pasando al interior de la Policía; lo que usted está percibiendo y las medidas que va a tomar para resolverlo?

Hay poquísimos ofciales de la Policía Nacional, en el pasado entrenados por la embajada de Estados Unidos, eran fieles y leales a la embajada de Estados Unidos y no son muchos, son poquísimos. Y destetar a ese grupo de la policía de la Embajada cuesta. Tengo información que algunos ex comandantes de la policía son agentes de la CIA todavía. Y será todo un proceso que ese pequeño grupo de la policía se identifique con su pueblo y no con el imperio.

Tengo mucho respeto y admiración a la Policía de base, mucho respeto a los nuevos oficiales, con mucho profesionalismo y con mucho sentimiento social, con una nueva doctrina de dar seguridad al pueblo van trabajando. Por eso, siempre habrá alguna diferencia con algunos pequeños grupos. Sin embargo, las transformaciones que estamos haciendo en la policía es por el bien de ellos y (evitar) que algunos oficiales se aprovechen de la institución.

Por tanto, es un trabajo permanente de cómo adoptar nuevas doctrinas de seguridad y defensa, de servicio al pueblo boliviano.

¿Qué sintió como ser humano, como hombre, como boliviano; cuándo usted fue informado de esos excesos policiales contra sus hermanos?

Un rechazo profundo, repudio. Por eso, nuevamente digo, esa represión policial es inperdonable y esperamos que comisiones internas y organizaciones internacionales puedan dar con los autores.

Trato de identificar a algunos policías que estaban arrastrando a hermanos indígenas, pues es difícil dar con las personas que son autores, pero seguramente vienen de una instrucción de cómo actuar contra el pueblo. Conocemos el trabajo que hacían antes, pero quiero decir que no es toda la policía, sino algunos.

Ya tenemos alguna información, pero quiero dejar en manos de la Policía la investigación correspondiente.

Hemos pedido disculpas, es una forma de actuar desde la Presidencia, desde el palacio; pero el tiempo demostrará. Además, al margen de esa situación, lamentablemente hay una campaña campaña sucia de algunos medios de comunicación en Bolivia.

¿Qué dijeron los medios de comunicación? Dijeron por ejemplo que habían nueve muertos, seis muertos, la presidenta de la asamblea permanente de los derechos humanos en Bolivia dice: un niño está elevándose otro muerto, la iglesia católica dice: confirmado un niño fallecido; las instituciones llamadas defensores de derechos humanos coincidieron con la derecha, con otros opositores, con los medios de comunicación que más representan al sector neoliberal y al imperialismo. ¡Claro! Quién no va a reaccionar de semejante campaña por los medios de comunicación.

Ahora, quiero decirles al pueblo boliviano y al mundo entero: ¿Dónde está el niño fallecido? ¿Dónde están los seis muertos? ¿Dónde están los desaparecidos? ¿Dónde están los seis muertos?

Intentan crar un sentimiento contra Evo Morales, pero esa campaña tan sucia (y) criminal de algunos medios de comunicación -yo siento- ha fracasado. El pueblo lo ha demostrado el día de ayer (miércoles), de manera valiente y sincera, el respaldo a este proceso.

Creo que la historia se repite no sólo en Bolivia, sino en todas partes del mundo. Intentan causar reacción contra el Gobierno del pueblo, para acabar con las gestiones, por eso, reitero una vez más, que el Tipnis es una bandera de la derecha, una bandera del imperio, una bandera para acabar con este proceso.

Quiero comentar algo. Algunos hermanos indígenas me comentaron antes del inicio de la marcha, la gente se concentraba en Trinidad, que es la capital de Beni; algunos dirigentes hermanos cuando se concentraban ahí les decían: esta marcha es para sacar a Evo Morales.

Durante la marcha -seguramente siguen- algunos hermanos ya estaban proclamándose como futuros candidatos a la Presidencia y un nuevo momento político. Desde la embajada de Estados Unidos qué planifican, hay que enfrentar al indio con otro indio. La derecha qué dice: solamente otro indio puede sacar al indio; porque fracasaron con Tuto Quiroga (...) fracasan con los candidatos de la derecha y tratan de dividir al movimiento indígena, así como durante la Colonia. Un grupo de invasores europeos usaron al mismo hermano indígena para dividirlos, y ese término que viene de los Estados Unidos “divide para reinar” o desde Europa -se repite la historia- intentan dividir usando a los hermanos indígenas.

Por eso y muchas razones eso es un tema político. Sin embargo, sus reivindicaciones siempre serán atendidas, pero uno de los planteamientos que hacen mediante un pliego algunos hermanos indígenas, porque no son todos los hermanos indígenas los que están en la marcha, algunos; pero las 66 comunidades de la zona de Tipnis no está en la marcha.

Ayer estaban unos 15 ó 16 corregidores (magistrado que en su territorio ejercía la jurisdicción real) concentrados que vienen desde el interior y muchos hermanos indígenas, pero estos hermanos indígenas, lamentablemente, a sus bases no es tan visible la verdad y sería importante hablar con la verdad.

A qué conclusión llego después de ver esta situación y después de visitar el parque. Por ahora, seguramente, están abanderando la defensa del medio ambiente, saludamos, por eso hace un momento hacía una comparación: sobre las 180 hectáreas que deben ser deforestadas frente a 200 mil hectáreas cada año en San Cruz.

Recuérdense, grábense para toda la vida lo que les digo, de acá en poco tiempo, hermanos que viven en el Isiboro Sécure van a identificar quiénes son sus enemigos, quién no quiere su superación y que resuelvan sus problemas, y los caminos justamente (ayudarán a) resolver sus problemas.

Algunos ecologístas qué dicen: aquí está en debate el ecologismo y el desarrollismo, pero yo quiero decir acá: lo que está en debate es la pobreza, cómo resolver la pobreza a los hermanos indígenas que viven en la zona.

Presidente, este ha sido un año difícil para usted, para su Gobierno. Dos determinaciones han tenido que ser cambiadas por el descontento popular. Usted llama a que al cierre del 2011 se haga un nuevo pacto ¿tiene que ver con esto que se ha vivido en el 2011?

sí, hemos estado en un permanente debate con muchos sectores sociales, sobre una nueva agenda; porque para el Gobierno Nacinal hemos cumplido con la agenda de octubre. Quedan dos fundamentalemnte: la asamblea constituyente -ya tenemos una nueva Constitución de refundación del Estado Plurinacional- y segundo: la nacionalización de los hidrocarburos; y vamos a empezar la industrialización, eso será odo un proceso.

Pero la nacionalización de hidrocarburos nos ha dado muchos méritos económicos, por ejemplo, hasta el 2005 la inversión pública era menos de 600 millones de dólares, este año con lo reprogramado tenemos tres mil 600 millones de dólares de inversión pública programados. Esa es la diferencia del 2005 al 2011. También comentaba bastante los resultados gracias a la nacionalización y a la austeridad que implementamos desde el primer momento.

Las reservas internacionales eran mil 700 millones de dólares y la semana pasada llegamos a 11 mil 700 millones de dólares. En 180 años de de vida como Estado Colonial, gobiernos liberales, dictadores militares, gobiernos neoliberales sólo habían ahorrado mil 700 millones de dólares para Bolivia. Nosotros, en menos de 10 años, (hemos ahorrado) 10 mil millones de dólares.

Imagínese ese profundo cambio. Eso también nos reivindica a las bolivianas y los bolivianos.

Los depósitos hasta el 2005 a penas eran de tres mil millones de dólares, ahora estamos alcanzando 10 mil millones de ahorro en depósitos, eso demuestra que hay movimiento económico.

De acuerdo con los datos de Naciones Unidas un millón de boliviano pasan a la clase media, acá se calcula que tenemos 10 millones de habitantes, practicamente 10 por ciento ha mejorado su economía, y son los resultados de la nacionalización, las alcaldías, las gobernaciones han aumentado sus ingresos económicos, y en algunos casos se han triplicado y en otros casos un aumento de un 200 por ciento en los ingresos, de transferencias que recibe del Tesoro General de la Nación.

Pero, evidentemente tantas necesidades que tiene el pueblo boliviano. Cómo es posible que yo pueda resolver las demandas de 150 años, si hablamos con la vida de la República; pero si hablamos de los movimientos sociales, especialmente de los indígenas originarios y milenarios, son demandas de más de 500 años. ¿Cómo yo podría resolver en cinco o seis años estas demandas?

Son muchas demandas. Sin embargo, por la cooperación internacional (...) estamos trabajando para resolver estos problemas que tenemos, pero después de cumplida la agenda de octubre del 2003, tenemos la enorme responsabilidad de cómo hacer la nueva agenda. Eso que nos los digan los movimientos sociales principalmente, porque este proceso no es sólo de Evo, no es sólo del Gobierno, sino del pueblo boliviano, por lo tanto queremos su participación y debatiremos con ellos una nueva agenda, que permita cómo acelerar y profundizar esta revolución democrática y cultural.

¿Habrían sectores excluidos de este nuevo pacto, de esta nueva discusión acerca del rumbo y las prioridades del país?

Aquí no hay excluidos, (...) esa exclusión y esa discriminación que llegó hace 519 años la estamos eliminando, entonces hay una abierta convocatoria para debatir la nueva agenda.

Presidente, ¿para usted quién es Juan del Granado, quién Adolfo Chávez y quiénes están detrás de ellos y de sus aspiraciones políticas?

Bueno, a Juan del Granado yo lo conocí como diputado de Gonzalo Sánchez de Lozada, lo conocí como diputado del MNR y tengo información que Juan del Granado ha sido fundador del MIR, dividió el MIR; fundo el Movimiento Bolívar Libre, dividió el Movimiento Bolívar Libre, (...), algunos años nos acompañó, pero también me decía a mi que nunca iba a ser Presidente, así quieren apoyarte en temas de gestión cuando sea Alcalde, nos hemos reunido varias veces acá en Palacio, pero la última vez dijo que todo no sirve; cuando visitó la última vez el Palacio, nisiquiera se sentó en la silla, parado y un poco protestando dijo que nada servía y “vámonos” y desde esa vez más nunca nos hemos visto.

Yo siento que es un experto como divisionista, que maneja en familia. Cuando participábamos en la Asamblea Constituyente, nos ha impuesto que su esposa sea de la Asamblea Constituyente, en las últimas elecciones del 2009 casi obligado a nominar a su esposa otra vez para ser candidata a ser diputada, su esposa es diputada por el MAS legalmente, tres o cuatro diputados son diputados legalmente del MAS. Sin embargo, actúan ahora con la oposición, actúan junto a sus expartidos como el MIR, MNR para hacer una oposición.

Yo siento que es un gran experto para dividir, para entrarse, para quitar a algún dirigente, lamento mucho decir eso frente a su pregunta, pero el pueblo juzgará finalmente las actitudes de algunas personas, porque algunas personas vienen de essas políticas tradicionales de manejar en familia, con chantajes, además de eso, recuperar las políticas neoliberales.

Segundo, yo siento que los hermanos indígenas sabrán tarde o temprano recuperar cierta conciencia ideológica y política, porque una cosa son las reivindicaciones de carácter político, entiendo perfectamente, pero lo más importante en las tareas de un dirigente son las reinvindicaciones sociales.

Pero por encima de cualquier reivindación social, están nuestros valores, están nuestros principios, si somos dirigentes del movimiento campesino indígena, obrero, o de cualquier sector social. Eso lo he aprendido en la lucha sindical; si bien algunos compañeros usan algunos términos contra el Gobienro, bueno yo me acostumbraré a eso y sorportaré eso, y vamos a seguir soportando, porque por encima de cualquier agresión o adjetivo que puedan ponerle al Presidente o al Gobierno, el pueblo sabe lo que hace el pueblo y lo que hace el Gobierno.

¿Sería Adolfo Chávez ese indígena que estarían buscando ponerlo como su contrincante político y por supuesto llevarlo a unas elecciones, como la contraparte Evo Morales?

Seguramente algunos son instrumento del imperio para hacerlo, no quiero hacer muchos comentarios, ellos sabrán, pero no se puede engañar al compañero de base en reivindicaciones políticas. Yo nunca hice eso, tenemos nuestro sector que es la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia, la Confederación Intercultural también, la gloriosa Revelación de Mujeres Bartolina Sisa; pues ellos siempre lucharon. Primero: por la patria, por el pueblo; segundo: por sus reivindicaciones sectoriales.

Cuando mediante un pliego algunos hermanos indígenas del oriente me dicen, por ejemplo, paralización total de los hidrocarburos, significa no exportar gas. Si no exportamos gas a Brasil o Argentina, de qué viviría Bolivia.

Lamento mucho informar esto, eso está en su pliego. Por una parte dicen que hay que defender el medio ambiente, pero por otra parte piden el bono de carbono, el fondo verde, aunque sin fondo. Ustedes saben que esa es la propuesta del capitalismo, del imperialismo. Ellos siguen destrozando el medio ambiente, pero a nosotros que nos den las migajas para cuidar nuestros bosques.

Por qué no juntos cuidamos con el capitalismo. Si ustedes se dan cuenta, si entienden, hay enormes contradicciones sobre la defensa del medio ambiente, los derechos de la madre tierra, cuando en su propuesta, en su plataforma, en su pliego están justamente recibir bonos de cárbono que es la propuesta del capitalismo.

Llega su país a una nueva jornada de elecciones. ¿Están dadas las condiciones? ¿Se ha podido explicar suficientemente el objetivo y la trascendencia de esta jornada?

Yo tengo mucha confianza en el pueblo boliviano. El pueblo boliviano es un pueblo demócrata, democrático, y se que no va a haber nuevas sorpresas.

En las últimas elecciones nacionales de Presidente un 95 ó 96 por ciento ha participado, en cuatro o cinco por ciento de abstención. Es un récord internacional de participación del pueblo boliviano en las elecciones del 2009.

Evidentemente hay mucha diferencia entre una elección de Presidente y Asambleístas, frente a una elección de autoridades del órgano judicial.

Evo Morales no tiene ningún candidato, me acuaron de todo. Pero quiero decirles que de los 118 candidatos a penas conozco cuatro o cinco, tal vez uno o dos sean cercanos o amigos, porque conversamos; los otros los conozco de vista.

Yo decía en las distintas entrevistas en los medios de comunicación: el compañero Evo o el presidente Evo o el hermano Evo, no necesita miembros del órgano judficial para que puedan defenderlo.

¿Por qué digo esto? Brevemente voy a comentarles. En el año 1988 yo gané la ejecutiva de la Federación del Trópico, en esta gestión estaba Víctor Paz, que en paz descanse. Empezaron a procesarme, enjuiciarme, usando a los miembros del órgano judicial.

Me defendí y se que les he ganado, porque nunca me metieron a la carcel.

El Gobierno de Jaime Paz Zamora, otra vez, procesado con ocho cargos, con 12 cargos, detenido en la ambulancia para que la gente no pueda reaccionar entre 1991 y 1992; también gané ese proceso.

El Gobierno de Gonzalo Sánchez Lozada del MNR, cuando Juan del Granado era su diputado, torturado, confinado, encarcelado, procesado, me defendí y no me metieron a la carcel, porque nunca hice daño a nadie.

Si con los movimientos sociales del trópico, mejor conocidos como “cocaleros”, hemos defendido la dignidad, porque siempre nos hemos planteado acabar con las bases militares en Chapare, en Chimoré; hemos pedido la nacionalización de los hidrocarburos.

Todo un programa para cambiar Bolivia.

El Gobierno de (Hugo) Banzer y de (Jorge) Tuto Quiroga me expulsaron del Congreso inconstitucionalmente y ese procesó lo gané, y no conocía a ningún abogado o abogada para que pudieran defenderme.

Saludo a Héctor Arce, presidente de la Cámara de Diputados de la Asamblea Legislativa Plurinacional, que era un abogado “jovensuelo” muy comprometido, muy profesional, muy intelectual, que me defendió y nos hemos defendido de essa expulsión y ganamos a quienes me expulsaron, porque el Tribunal Constitucional declaró inconstitucional la expulsión de Evo Morales de la diputación.

Y esa es mi vivencia, por tanto como Presidente no necesito eso, porque no he llegado al Palacio a robar, sino a servir al pueblo boliviano.

¡Claro! El pueblo boliviano necesita justicia y queremos nuevos miembros del órgano judicial, que sirvan a la justicia y no se sirva de la jusitia.

Y por primera vez, los miembros del órgano judicial serán elegidos con el voto del pueblo.

Antes, cuánto elegía. 157 congresistas bajo coteo. Para quiénes aabaron el coteo, ahora dicen no a las elecciones o votos nulos. Lamento mucho, claro, se les acabó la racha para algunas familias, algunos políticos, que cotaban permanentemente.

Además de eso, yo creo mucho en este proceso, yo impulsé ese proceso junto a los movimientos sociales. Desde la fundación de Bolivia, después de la gran batalla, la tarea, la lucha de Simón Bolívar, José Antonio Sucre -nuestros hermanos caraqueños- Bolivia sigue siendo hija predilecta de Bolívar.

Nuestro respeto y nuestra admiración al Gobierno, la Revolución de Venezuela, a su pueblo, por la solidaridad, por esta hermandad que tenemos.
Quiero decirles, desde la fundación de 1825, es el único partido político que gana seis elecciones consecutivas, tres con más del 50 por ciento, y tres con más del 60 por ciento. Sorprendido por la conciencia del pueblo.

Pero también a mi me causa risa cuando algunos políticos dicen que “yo no tengo plata para hacer política”. ¿Acaso Evo tienen plata para hacer política? Nosotros no hacemos política con plata, sino con la conciencia del pueblo boliviano.

Por eso el pueblo boliviano que es democrático, estoy seguro, el día domingo habrá sorpresas en esta elección del órgano judicial. Tengo mucha confianza de que ellos elijan y quiero decir al pueblo boliviano que no esperen del Presidente quién es el candidato o la candidata, ellos tienen todo el derecho de elegir.

De los 118 candidatos y candidatas, 50 por ciento mujeres, un 48 ó 49 por ciento indígenas, hombres y mujeres, primera vez en la historia, tantas mujeres candidatas y tantos indígenas profesinales candidatos para ir al órgano judicial.

Queremos compartir con usted algunas de las inquietudes de nuestra audiencia, a través de la red social twitter.

@PrietoCandanga dice ¿Cómo describiría su relacion actual con la Central Obrera Boliviana?

Tenemos algunas diferencias con algunos dirigentes de la Central Obrera Boliviana, pero imagínese la concentración del día de ayer.

Mineros, hoy estaba en el sindicato minero de Huanuni, con el dirigente del sindicato contento, he discutido la Federación Sindical de Trabajadores de Bolivia, las cooperativas en enorme concentración, el movimiento campesino, los petroleros, muchos sectores sociales movilizados; si no es en algunos sectores de manera institucional u orgánica, pero sus bases presentes.

Y la semana pasada la COB marchó junto con sus patrones, junto con los empresarios, marchó junto con la derecha; me sorprende, pero eso no es de las bases de la COB, sino de algunos dirigentes que tal vez quisieron aprovechar alguna coyuntura, para querer desgastar.

Mi sugerencia, mi recomendación: dirigentes no sean instrumentos del imperio ni del capitalismo, y unos no podrían ser instrumento de la derecha en Bolivia.

Una segunda inquietud a través de twitter, de @BatalladeIdeas, plantea si ¿hay una receta para la lucha de nuesros aborígenes en América Latina?. Esto está relacionado con la declaración del Día de la Resistencia Indígena, usted ha decretado el Día de la Descolonización; sin embargo, también en algunas partes del continente se sigue hablando del Día de la Raza y en España, por ejemplo, se sigue conmemorando el Día de la Hispanidad.

Respetamos las diferencias que tenemos de algunos continentes y algunos sectores. Pero El 12 de octubre de 1492 nos ha traido, por una parte, genocidio, etnocidio, y economicidio; por otro lado esas invasión europea nos ha traído discriminación, opresión y fundamentalmente saqueo de nuestros recursos naturales.

Frente a esas trilogías de dominación, de sometimiento hubo revelión, sublevación de los pueblos en base a la ley cósmica que nos dejaron nuestros antepasados: primero el no robar, ni mentir, ni ser flojo; segundo: nuestros antepasados también dejaron algo de ética, algo de nuestros valores.

Eso será siempre primero para defendero, sobre todo, nuestros recursos naturales. Y el 12 de octubre en Bolivia es día de luto, pero ahora ese declara el Día de la Descolonización.

Una pequeña experiencia como Presidente. Antes, cómo era esta dominación, pero la dominación en base a escarmiento, intimidación y humillación. El descuartizamiento de Tupa Capari ha sido un escarmiento, para para quien nunca más pueda ver indígena Aimara, se levanta frente al imperio, a los que nos sometieron.

Pero más bien ha habido más revelión de los pueblos contra la dominación y por eso ahora de manera conjunta nos levantamos para liberarnos.

Pero también, esta lucha en Bolivia, esta revolución democrática y cultural, es parte de una decisión que tomamos como indígenas del continente el año 1992, justo 500 años de invasión europea. En esta invasión o hace 500 años decidimos pasar de la resistencia a la toma del poder y en Bolivia cumplimos, y estamos en esa etapa de cómo fortalecer el poder del pueblo.

El periodista Mariano Alí dice ¿cómo ha incidido en este conflicto -se refiere al conflicto de la carretera del Tipnis- los medios de comunciación bolivianos?

Al margen de algunos pocos, poquísimos hermanos que marchan, esta marcha ha sido de los medios de comunicación, del sector empresarial, sectores que siempre han vivido de la política y nunca han vivido para la política. Y yo llegué a entender que la política no es robar, sino servir al peublo. Estamos dignificando.

La prensa causó o trató de causar ciertos sentimientos con supuestos muertos, desaparecidos. ¡Falso y falso!

Siempre hiciero eso; sin embargo, fracasaron. Yo diría, este conflicto ha sido usando Tipnis, un conflicto de la derecha, de los medios de comunicación, que representan la derecha, de algunos dirigentes, de algunos sectores sociales desubicados, de la embajada de Estados Unidos; pero yo siento que es un fracaso. Eso lo demuestra la enorme concentración del día de ayer.

Siento que algunos empresarios, la Embajada, algunas ONG; lamento mucho que algunas ONG con cualquier pretexto buscan recursos económicos de la comunidad internacional, para usar políticamente. Mi recomendación a algunos países europeos que no usen sus recursos para conspirar, a la democracia y este proceso.

Los recursos económicos son del pueblo, que apoyan y salundan a algunas ONG que prestan servicios y ayudan a los hermanos indígenas, pero algunos lamentablemente los recursos económicos del pueblo están siendo desviados con fines netamente políticos.

Seguramente van a seguir en la campaña, porque es un lucha permanente, una lucha económica, una lucha ideológica, programática.

Sólo quiero decir al pueblo boliviano y mundo entero que fracasan y fracasan. En el 2008 intentaron dividir Bolivia, seguramente querían dividir Bolivia para después hacer parecer que Bolivia estaba dividida delante de los medios de comunicación y buscar una intervención.

Imagínese 16 personas marchan frente a la Casa Blanca en Estados Unidos para pedir invasión a Bolivia, usando el Tipnis, el Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure. Están los medios de comunicación. Por eso he pedido con mucho respeto a los hermanos indígenas, a algunos obreros de la central boliviana que no sean instrumentos para una invasión, no sean instrumento para que retorne el Estado Colonial y el programa neoliberal; seamos responsables con la historia, con el pueblo boliviano, y sobre todo responsables con las futuras generaciones.

Cambiando el tema. Estamos en la fase de las eliminatorias rumbo a Brasil, al mundial de Foot Bal, un deporte que además usted practica y es fanático. Lamentablemente a su selección no le ha ido muy bien, ¿cuál es su pronóstico? ¿Usted cree que en los próximos partidos que tenga que enfrentar a Venezuela y a Argentina, Bolivia podrá ser triunfador?

Si bien empezamos mal, tengo muchas esperanzas que vamos a terminar bien clasificando al mundial.

Mi respeto al Director Técnico, a la selección boliviana, esperamos que este error nos pueda servir para corregir, y saludo el triunfo de Venezuela frente a Argentina, he visto el partido, excelente partido; pues dos equipos que se esfuerzan por clasificar al mundial mundial.

¿Por qué ser deportista? El deporte trae integración, el deporte no solamente son las medallas y los trofeos, el deporte es salud fundamentalmente, es disciplina y educación. Y por eso apoyemos el deporte.

Nací al margen del mundial, al margen de Guadalajara.

Yo quiero decirles que el próximo año tenemos que garantizar en Bolivia los juetgos estudiantiles del nivel secundario de los juegos del ALBA, quisiera que se preparen. Tenemos un porquito de experiencia para organizar esta clase de eventos, que mejor que integrar a los países del ALBA mediante los juegos estudiantiles del nivel secundario.
teleSUR
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